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在古代神話傳說中，人類是由女媧用黃土造出來的，女媧創(chuàng)造了人類，那么女媧又是誰創(chuàng)造的呢?普遍的說法，女媧應(yīng)該是由早侍奉蛇圖騰的民族創(chuàng)造的。蛇圖騰也是非常原始的一種信仰，而蛇圖騰的圖案也經(jīng)常出現(xiàn)在女媧的形象當(dāng)中，同時(shí)分布的也很廣泛。龍的形象就是由原始蛇圖騰演變的一種文化。中國龍的起源于新石器時(shí)代。人們處于對大自然的崇拜，于五谷豐登的美好愿望，在心中創(chuàng)造出來一種用有馬頭、、兔眼、虎齒、牛耳、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾等特征的神獸，并賦予它翻云覆雨，興風(fēng)作浪的神力。

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麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，是中國古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟與貔貅的區(qū)別：麒麟是吉祥神獸，主太平、長壽。民間有麒麟之說，麒麟是，馬身，魚鱗。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。貔貅是兇猛的瑞獸，且護(hù)主心特別強(qiáng)，太原洗紋身店排名，有招財(cái)納福、鎮(zhèn)宅避邪作用，太原洗紋身，它以財(cái)為食的，能食四方之財(cái)，目前以尚修堂開光貔貅的效果為明顯。民間一般用麒麟主太平長壽，用貔貅來主招財(cái)、鎮(zhèn)宅、。麒麟和貔貅因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

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紋身的含義很大程度上取決于頭骨上的紋身設(shè)計(jì)與紋身者的文化或的信仰。 例如，在教中，紋身往往象征著，或，為留下的人類遺骸移動(dòng)。 據(jù)那些誰相信卡巴拉教義，頭骨代表重生，這是有原因的慶?；顒?dòng)，而不是悲傷，悲傷和哀悼。 沿著同樣，并不總是意味著的東西，相反，它可以是一個(gè)積極的經(jīng)驗(yàn)和記憶那些已經(jīng)過世，太原哪有洗紋身比較好的地方，可使人精神振奮。 例如，在墨西哥，頭骨的象征，作為一種流行的節(jié)日，在這期間死感到非常榮幸，尊敬和尊重。

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