元青花蕭何月下追韓信圖梅瓶為小口豐肩，斜腹平底，藏品拍賣(mài)網(wǎng)，造型優(yōu)美，線條圓潤(rùn)，雍容華貴，給人以凝重的美感。白釉潔凈瑩潤(rùn)，青料濃艷幽雅，二者相互映襯。加之遒勁的拓抹繪瓷筆法，使畫(huà)面有丹青之妙。

元青花蕭何追韓信梅瓶

梅瓶的妙處在于瓶身腹部繪有的“蕭何月下追韓信”這一故事：秦末中，韓信棄項(xiàng)羽奔劉邦。在與韓信的多次交談中，劉邦重臣蕭何十分賞識(shí)韓信。但一直不受重用的韓信漸生不滿，在劉邦至南鄭途中離去。蕭何發(fā)現(xiàn)后連夜策馬追趕，終于勸得韓信回心轉(zhuǎn)意。隨后蕭何向劉邦舉薦韓信，劉邦遂拜韓信為大將。

宣德皇帝朱瞻基是明朝第五位皇帝，史稱(chēng)“太平天子”

宣德皇帝朱瞻基是明朝第五位皇帝，史稱(chēng)“太平天子”。宣德一朝(1426—143僅持續(xù)了短短十年。在平定了漢王高煦之叛后，由于宣德帝全力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，提倡藝術(shù)發(fā)展，使社會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，文化也有所發(fā)展。景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)在前朝的基礎(chǔ)之上迅速發(fā)展，哪里有藏品拍賣(mài)，生產(chǎn)出了于世的宣德青花及冠絕一代的宣德紅釉和五彩，在陶瓷發(fā)展史占有十分重要的地位，倍受?chē)?guó)內(nèi)外人士的欣賞和重視，充分體現(xiàn)了中國(guó)陶瓷高超的技術(shù)造詣。

明代在景德鎮(zhèn)設(shè)置專(zhuān)為生產(chǎn)御器的官窯（見(jiàn)彩圖[明代景德鎮(zhèn)瓷器御制廠（選自《景德鎮(zhèn)陶錄》）]）。又對(duì)民窯采取“官搭民燒”即“有命則供，無(wú)命則止”等手段，來(lái)為宮廷燒制瓷器，上海藏品拍賣(mài)，民窯得到普遍發(fā)展，景德鎮(zhèn)成為瓷器的燒造中心。明代永樂(lè)、宣德時(shí)的青花瓷器，色調(diào)濃艷，藏品拍賣(mài)流程，具有元代青花的許多特征。明成化時(shí)，在釉下青花的瓷器上，再加上紅、綠、黃、紫等彩，這就是的成化“斗彩”。明嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)，又興起了“五彩”。清代也在景德鎮(zhèn)設(shè)御瓷廠，但燒瓷主要都在民窯。清康熙時(shí)繼承與發(fā)展了五彩，并創(chuàng)燒了“琺瑯彩”。清雍正時(shí)期又燒制出“粉彩”。清乾隆時(shí)的突出成就是轉(zhuǎn)心瓶的燒制，以及成功地仿燒漆、木、銅器物和各種果品等。清代瓷器，集歷代燒瓷之大成并創(chuàng)造性地加以發(fā)展，達(dá)到了中國(guó)瓷器燒造的歷史高峰。

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