伊犁馬平均體高144～148厘米，體重400～450千克。它體格高大，結(jié)構(gòu)勻稱，頭部小巧而伶俐，眼大眸明，頭頸高昂，四肢強(qiáng)健。當(dāng)它頸項(xiàng)高舉時(shí)，有悍威，加之毛色光澤漂亮，外貌更為俊美秀麗。毛色以騮毛、粟毛及黑毛為主，四肢和額部常有被稱作“白章”的白色的斑塊。銅獅子河北藝都雕塑有著得天獨(dú)厚的資源，雕塑工藝精湛，內(nèi)銷外銷運(yùn)輸都很方便。伊犁馬性情溫順，稟性靈敏，擅長(zhǎng)跳躍，宜于山路乘馱及平原役用。山丹馬山丹馬山丹馬以馱載為主的兼用型馬品種。產(chǎn)于中國(guó)甘肅山丹馬場(chǎng)，以當(dāng)?shù)伛R與頓河馬雜交育成，只含1/4的頓河馬血液。1984年經(jīng)鑒定命名。體質(zhì)結(jié)實(shí)，富悍威，對(duì)高寒山地適應(yīng)性強(qiáng)。山丹馬頭中等大，頸稍斜。甲較長(zhǎng)，胸寬深，背腰平直，腰較短，尻較寬而稍斜。四肢堅(jiān)固，關(guān)節(jié)強(qiáng)大，肌腱明顯，后肢稍外向，蹄質(zhì)堅(jiān)實(shí)。毛色以騮為主，黑色次之。

家馬是由野馬馴化而來。中國(guó)是開始馴化馬匹的國(guó)家之一，從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時(shí)期及仰韶文化時(shí)期遺址中，都證明距今6000年左右時(shí)幾個(gè)野馬變種已被馴化為家畜。馬的馴化晚于狗和牛。馬的家稱作“馬廄”。

人類在馴養(yǎng)馬以前，馬曾經(jīng)被當(dāng)做食物的來源。匹現(xiàn)代馬出現(xiàn)在距今3000多年前的古巴比倫。在1萬5千年前古人類的洞穴壁畫中，考古學(xué)家也曾發(fā)現(xiàn)馬的形象。

在地理大發(fā)現(xiàn)后，來自西班牙的征服者將馬帶入北美洲；科特茲在1519年征服墨西哥時(shí)，帶去6匹馬；狄索托在1539年登陸佛羅里達(dá)州時(shí)，隨行帶去200余匹馬?？屏_納多在美國(guó)西南部探險(xiǎn)時(shí)，隨行超過1000匹馬。貔貅舞采用鑼鼓擊樂伴奏，從貔貅出場(chǎng)、撲食、翻滾、搔癢、戲水到登上塔頂采青等動(dòng)作，分別為輕、柔、緩、急、強(qiáng)、勁。當(dāng)時(shí)，美洲的印第安人很懼怕馬，但很快便尋找到馬的用途，開始從殖民者的手里奪走馬匹，并將其馴化。

但是不可否認(rèn)的是，馬在人類社會(huì)的進(jìn)程中占有不可替代的地位。

動(dòng)物馬經(jīng)訓(xùn)練后成為人類的助手之一，也是人類忠實(shí)的朋友。在清朝，馬很是受用。少數(shù)民族出行也主要依靠馬。

多連用以比喻勇猛的。唐 張說《王氏神道碑》：“赳赳將軍，豼貅絕羣。清 畢著《 紀(jì)事》詩：“乘賊不及防，夜進(jìn)千貔貅?！?柳亞子《 讀史》詩之七：“綠林家世擁貔貅，乳臭兒郎據(jù)上?！?/span>

前有摯獸，則載貔貅?！抖Y記·曲禮》

比喻 驍勇的，多連用以比喻勇猛的。

明· 劉理順《送袁環(huán)中（ 袁可立子）督寧遠(yuǎn)餉》：“以供貔貅用，騰驤月不同。

南方銀行門前大多是風(fēng)水銅雕貔貅定制，北方石獅多一些，北方大多銀行前正門兩側(cè)的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護(hù)子，表現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì) 男尊女卑、各司其職的特性。

到唐代，龍成了天子的專利。龍紋只能用于皇帝的衣服器物，龍成為皇權(quán)的象征?，F(xiàn)代住宅如遇到道路直沖，屋角相對(duì)等不利情況時(shí)，可擺放獅子塑像加以阻擋。宋之后，關(guān)于龍的歷史與家族有了更多的傳說。龍?jiān)谄湫蜗笮纬蛇^程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到后來，這些怪異獸像在龍形象發(fā)展的同時(shí)糅合了龍的某一種特征，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟誰排老大誰排老二，并沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法，不一而同。