河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營(yíng)：銅關(guān)公、沒(méi)拿刀的關(guān)公銅像、九龍銅關(guān)公雕塑、銅雕關(guān)公雕塑、關(guān)公銅像、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。建安五年（200年），曹操派劉岱、王忠攻打劉備，卻被劉備擊敗，曹操于是親提大軍出征，劉備敗逃投奔袁紹，關(guān)羽戰(zhàn)敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。后袁紹派大將顏良、文丑、郭圖等攻東郡太守劉延于白馬，曹操親自率軍救援，并命張遼與關(guān)羽為前鋒。關(guān)羽望見(jiàn)顏良的麾蓋，策馬沖鋒，斬殺顏良于萬(wàn)軍之中，梟首而歸，袁軍將領(lǐng)無(wú)人能擋，白馬之圍被解，關(guān)羽被封為漢壽亭侯。 [6] 當(dāng)時(shí)，曹操為知道關(guān)羽有沒(méi)有久留的心意，叫張遼用人情試探。關(guān)羽對(duì)張遼嘆息道：“我知道曹公對(duì)我的厚愛(ài)，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會(huì)留下，在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去?！睆堖|向曹操表明，曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他，但關(guān)羽盡封曹操的賞賜，留書(shū)告辭，回到劉備身邊。所以，關(guān)公的擺放位置一定不能擺放在財(cái)位上，應(yīng)該放在兇位上以鎮(zhèn)兇。曹操左右欲之，不過(guò)曹操認(rèn)為各為其主而阻止。民間文化把這一段故事叫做“千里走單騎”。

關(guān)公具有驅(qū)災(zāi)、鎮(zhèn)兇煞的作用。關(guān)公被封為武財(cái)神，可以保護(hù)人丁興旺，萬(wàn)事吉利。所以，關(guān)公的擺放位置一定不能擺放在財(cái)位上，應(yīng)該放在兇位上以鎮(zhèn)兇。如果不能夠查找兇位，關(guān)公也應(yīng)該擺放在離門口三分之一處，正對(duì)門口的地方。以銅為基本材質(zhì)，用鑄造的方法并且通過(guò)各種工藝加工而成的具有一定藝術(shù)價(jià)值的關(guān)公銅肖像工藝品。再同時(shí)配上銅香爐，誠(chéng)心參拜，會(huì)得到關(guān)公雕像的庇佑的。  

關(guān)公，是家喻戶曉的歷史人物，忠肝義膽，義薄云天，對(duì)于他過(guò)五關(guān)，斬六將，水淹七軍的戰(zhàn)績(jī)也是耳熟能詳了，但是關(guān)公展現(xiàn)在我們心中的不僅僅是騎馬拔刀的神勇，詮釋出的也不僅僅是他威風(fēng)凜凜：也可以是拔刀而立，手握寶刀的形象，流露出守財(cái)之態(tài)。

漢末才不敗，云長(zhǎng)獨(dú)出群，神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，《春秋》義薄云，昭然垂萬(wàn)古，不止冠三分”關(guān)公作為忠義的化身，早為百姓家喻戶曉。

關(guān)羽為五文昌之一，即武財(cái)神。對(duì)國(guó)以忠，待人以仁，處事以智，作戰(zhàn)以勇，如今關(guān)公更是被尊為避崇，護(hù)命安家，助人發(fā)財(cái)?shù)鹊鹊娜苤瘢笳魅实逻h(yuǎn)播，生財(cái)有道，財(cái)源廣進(jìn)。

關(guān)公是一種文化，也是一種精神。凝聚在關(guān)羽身上而為萬(wàn)世共仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的道德、理想，滲透著儒學(xué)的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。