在小說(shuō)《三國(guó)演義》里將關(guān)羽塑造成為一個(gè)忠義山西關(guān)帝廟仁勇的武將形象，出場(chǎng)時(shí)與劉備張飛桃園結(jié)義，打造后參加黃巾起義的中，而后雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。未報(bào)曹操之恩于白馬坡時(shí)斬顏良誅文丑，并告誡曹操三弟張飛更有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，后于華容道又不忍殺害曹操將其放走。襄樊之戰(zhàn)時(shí)與龐德大戰(zhàn)被其暗算，導(dǎo)致后來(lái)與徐晃單挑時(shí)右臂少力無(wú)法取勝，又因呂蒙白衣渡江襲取荊州，關(guān)羽腹背受敵，敗走麥城，后被。死后魏蜀吳三個(gè)國(guó)家都為其舉辦喪禮。[8]

在傳統(tǒng)戲曲中，關(guān)羽屬于”生“角，臉譜也非常有特色，面生七痣，眉心中間三粒，鼻子左右各兩粒；七粒痣，紅似點(diǎn)血，因此顯得格外威風(fēng)。以關(guān)羽為主要角色的京劇故事有《斬熊虎》、《桃園三結(jié)義》、《溫酒斬華雄》、《虎牢關(guān)》、《屯土山》、《月下斬貂蟬》、《過(guò)五關(guān)》等等。這就是我們所說(shuō)的藝術(shù)形象。

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然而漸漸的關(guān)公的這些思想是深入人心了，關(guān)公銅像就成為了市場(chǎng)，商業(yè)價(jià)值是越來(lái)越高，市場(chǎng)也迅速的擴(kuò)大起來(lái)，其實(shí)這樣的銅雕也是能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的，行業(yè)的復(fù)興和發(fā)展也被帶動(dòng)了，像旭升銅雕在市場(chǎng)中經(jīng)過(guò)了這么多年，是知道挖掘出名人銅像的重要價(jià)值，特別是像關(guān)公這樣的外表俊美，形象又好名人更是受到了很多人的歡迎。所以旭升銅雕一直以來(lái)秉著顧客至上的原則，鑄銅關(guān)公加工，的服務(wù)宗旨與精益求精，追求的進(jìn)取精神，歡迎大家來(lái)定做

作為運(yùn)城乃至山西的一張名片，關(guān)公《夜讀春秋》銅坐像自在上海世博會(huì)展出以來(lái)吸引了數(shù)十萬(wàn)來(lái)自全世界各地游客的眼球，忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱(chēng)贊。“團(tuán)結(jié)中華兒女，代表民族精神”參展的關(guān)公《夜讀春秋》銅坐像高68厘米、寬45厘米、厚36厘米，展示在世博會(huì)山西館的“人文?城市之路”展區(qū)。

     整尊關(guān)公銅像從底座到雕像共分5層，由下而上層層遞減呈金字塔狀。雕像用料純正，做工精湛。正在讀《春秋》的關(guān)公神態(tài)端莊，目光炯炯有。丹鳳眼、臥蠶眉的面部特征限度地貼近了史料所載。頷下一把長(zhǎng)須捋于胸前，線條清晰流暢，用刀一氣呵成，將美髯公的威風(fēng)和瀟灑展示得淋漓盡致。關(guān)公衣服上的紋飾，雕刻精細(xì)，栩栩如生。雕像背景以中國(guó)紅為基本色調(diào)，兩邊配有元老于右任撰寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)：“忠義二字，團(tuán)結(jié)了中華兒女；春秋一書(shū)，代表著民族精神?！苯M委會(huì)對(duì)“和”字一見(jiàn)鐘情。

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