佛像雕塑主要起源于古代中國黃河流域和古希臘。在漫長的人類歷史中，雕塑幾乎與人類文明相伴而生，石制工具的出現(xiàn)不僅地把人類與動物區(qū)分開，同時也顯示了雕塑的特性。而真正意義的雕塑的出現(xiàn)，是人類有意識或無意識地對形象的創(chuàng)造。當時人們由于對自然界認識的有限和雕刻技術的不足，雕塑不是直接地描述自然，而是用來表達他們心中的概念和想法。古人類時期，在惡劣的生存環(huán)境條件下，生存與繁殖是一個種族和部落得以延續(xù)的關鍵，所以那時的許多雕塑和巖畫都是表現(xiàn)的這一主題。

園林雕塑分類： 雕塑按其功能劃分，大致可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。林雕塑按形式劃分。按形式分為圓雕、浮雕、透雕等。

圓雕: 所謂圓雕是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑，其應用范圍極為廣泛，也是老百姓常見的一種雕塑形式。它的手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內(nèi)與戶外的，陳列性的與大型城雕，著色的與非著色的等；雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質上更是多彩多姿，有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等。

城市景觀雕塑怎么樣簡單介紹，目前，國內(nèi)有些城市建設偏重于建筑而忽略了雕塑，有人稱“建筑是凝固的音樂”和“早的藝術”，廣場雕塑是的，單單靠建筑本身有時是不能達到所需要的效果的，必須靠雕塑來加以充實。

建筑可以表現(xiàn)宏偉，壯麗的氣勢卻無法直接表達思想，而雕塑卻可以通過自身的造型藝術，典型的再現(xiàn)生活，可以把外部空間環(huán)境從一般的概念升華到具體和更深，更遠的思想境界，因此，建筑同雕塑相結合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。

俗話說：好馬配好鞍，買馬就得連買鞍的錢一起準備著，目前有許景觀雕塑多地方已經(jīng)這樣做了，他們從各項建筑總經(jīng)費中拿出一些錢來，用于雕塑工程，并在評選建筑設計方案時請雕塑家參加，甚至委托雕塑家和工程是一起負責建筑工程，以保證雕塑與建筑的密切配合，使建筑的藝術性得到發(fā)揮與提高，這是十分可喜的。

有人認為雕塑不實惠，是建筑之外的奢l侈品，這是糊涂觀念，須知精神文明建設反作用與物質文明的建設，園林雕塑人們在藝術享受的潛移默化中受到啟迪并激發(fā)著積極向上的和活力與熱情，可以說雕塑也是提高人的素質的一面旗幟，雕塑與建筑的配套正是當今城市環(huán)境建設亟待解決的問題。