湖湘文化起源哪個(gè)朝代?答：湖湘文化起源北宋到南宋

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

湖湘文化起源哪個(gè)朝代?

答：湖湘文化起源較詳細(xì)是從北宋到南宋

作為湖南文化的一個(gè)新的組成部分，湖南的傳媒在全國甚至全世界都產(chǎn)生了巨大的影響。湖南省廣電集團(tuán)#先在全國成立廣播影視集團(tuán)，旗下的湖南衛(wèi)視，湖南經(jīng)視，金鷹卡通，等等電視頻道在全國掀起了電視改革的高潮。在動(dòng)畫國產(chǎn)化的進(jìn)程中湖南也是現(xiàn)行，長(zhǎng)沙建立了全國##的卡通影視生產(chǎn)基地，國產(chǎn)動(dòng)畫三分之二的產(chǎn)地都為長(zhǎng)沙。出版業(yè)方面，湖南人也不甘人后，湖南科學(xué)技術(shù)出版社出版的“第壹推動(dòng)”系列叢書，（包括斯蒂芬霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》大陸唯一發(fā)行權(quán)）在全國產(chǎn)生了不俗的影響。而中國影響力#的紙質(zhì)體育傳媒——體壇周報(bào)社也誕生于湖南，其《體壇周報(bào)》在1994年后借助中國甲A聯(lián)賽和歐洲足球聯(lián)賽的大量報(bào)導(dǎo)，逐漸開始占據(jù)中國體育傳媒市場(chǎng)。曾于2001年中國世界杯出線時(shí)創(chuàng)下期發(fā)量262萬份的紀(jì)錄。傳媒正在作為湖湘文化的一個(gè)新的組成部分，給湖湘文化注入新鮮的血液，湖南藝術(shù)家賀一二發(fā)起的首都愛心網(wǎng)弘揚(yáng)社#主義精神善行文化，推動(dòng)湖南精神善行行動(dòng)主流公益門戶網(wǎng)，向外展示湖湘文化的魅力，體現(xiàn)湖湘文化大愛精神具體表現(xiàn) 。

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可以說，胡氏父子開宗立派奠定湖湘學(xué)派之基，張栻則使湖湘學(xué)派達(dá)到極盛。當(dāng)然，胡門其他弟子在發(fā)揚(yáng)湖湘學(xué)方面也做出了很多甚至很大貢獻(xiàn)，如迎胡安國定居碧泉的黎明，全祖望在《宋元學(xué)案》中曾言：“湖湘學(xué)派之盛，先生(黎明)有功?！焙暌苍捻炞u(yù)黎明為“圣門子貢賢達(dá)?！逼渌茏尤绫牖⒊?、彪居正父子等也皆為后世所稱頌。湖湘學(xué)自南宋一路走來，厚積薄發(fā)，至明末清初，終于孕育出了一位達(dá)到湖湘學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的超凡入圣人物，他就是“乞七尺活@，開六經(jīng)生面”大思想家、大哲學(xué)家王船山。王船山青年曾求學(xué)岳麓書院，其時(shí)，書院山長(zhǎng)是以湖湘學(xué)為宗的吳道行，吳道行是張栻高足吳獵后裔。

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特別值得一提的是，近千年來湖湘仕子是在湖湘文化熏陶培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來的，晚清經(jīng)學(xué)家皮錫瑞說，“南宋以后，元?dú)W陽原勁、明劉三吾、劉大夏、李東陽、楊嗣宗諸人，骎骎始盛”?？梢娤鎸W(xué)之與湖南人物的關(guān)系，特別是近當(dāng)現(xiàn)代，涌現(xiàn)出魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、陳天華、黃興、@澤東、#少奇、#德懷、@榮桓、黃公略、陳賡、譚政、齊白石、沈從文、周立波、田漢等人，正是這些人物于中國歷史發(fā)展過程中留下了永標(biāo)史冊(cè)的印記，推動(dòng)了中國社會(huì)和歷史的發(fā)展。成就了中國幾千年的農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、工業(yè)文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變。 　　光陰荏苒，日月如梭，歲月磨礪青春的容顏，但書院流淌出來的厚重人文在歷史的長(zhǎng)河中卻熠熠閃光。

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北宋后期，岳麓書院在地方教育體制中的地位發(fā)生了變化，被納入到了“潭州三學(xué)”的教育體制之中。岳麓書院成為“三學(xué)”中的@學(xué)府，反映了它在教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量方面，已高居于州學(xué)之上，這是它能夠延續(xù)900多年辦學(xué)的一個(gè)重要原因。因而，從北宋開始，它名副其實(shí)地成為地方的高等學(xué)府。

　　南宋是中國書院制度的成熟、繁榮時(shí)期。張栻主教書院之后，除了繼續(xù)實(shí)現(xiàn)其教育功能外，又增加了學(xué)術(shù)研究的功能。其他學(xué)派的學(xué)術(shù)大師紛紛在岳麓書院展開學(xué)術(shù)會(huì)講。