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社會:在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrian purple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些抑制浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起gao級訂制服裝(haute couture)。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。

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玩具，即用于“玩”的器具。 漢代王符在《潛夫論·浮侈篇》中說玩具是戲小兒之具（逗小兒玩的東西），回收庫存，“或做泥車、瓦狗。馬騎倡排，諸歡小兒之凡，以巧詐”。宋代吳自牧《夢梁錄》卷十三道：“杭州大街，買賣晝夜不絕。四時玩具……”至此，回收庫存箱包，正式的“玩具”一詞方才始見，并一直沿用至今。

明 唐順之《重修涇縣儒學記》：“ 周衰，王道廢缺……《易》象、《春秋》，十六國之樂，徒以夸於諸侯賓客，為古物玩具，回收庫存物資，而未嘗以教諸弟子。”《孽?；ā返诙换兀骸捌婀值?，竟有人到 上海采辦東西洋奇巧玩具運進京來?！?/p>

2．今指zhuan供兒童玩的東西。

老舍《女店員》一幕：“﹝小竹竿﹞上圍有稻草，上插 宋爺爺 自制的簡單玩具－－小風車、雞毛和秫稈作的小雄雞等?！?冰心《離家的一年》：“﹝ 徐真﹞帶著許多玩具，幾個小朋友便玩起來，惹得許多大學生都圍著看?！?/p>

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根據(jù)空間選擇不同類型工藝品客廳是待客空間，來訪的客人停留在此的時間較長，為了賞心悅目，可選擇一些極具現(xiàn)代風格的飾品；餐廳或廚房擺飾色彩鮮明，回收庫存毛絨玩具，活潑輕松的作品有助于促進用餐氣氛的愉悅；臥室可以肆意的選擇具有個人色彩或具有紀念意義的收藏。

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