武漢華中藝術(shù)學(xué)校師資力量雄厚，教學(xué)體系完善，功能齊全，設(shè)施完備，環(huán)境優(yōu)美，周邊高校林立。開(kāi)設(shè)有音樂(lè)、舞蹈表演、美術(shù)設(shè)計(jì)與制作等熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，在保障多數(shù)學(xué)生上本科的同時(shí)，目前著力在“升名校，育名人”上尋找重大突破，從而實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)的升華。

戲劇通過(guò)表現(xiàn)矛盾沖突來(lái)展開(kāi)情節(jié)和塑造人物形象。沒(méi)有沖突，就沒(méi)有戲劇。而戲劇沖突的核心，則是具有典型性的人物之間所展開(kāi)的具有社會(huì)意義的性格意志沖突。不同性格意志的人物在特定戲劇情節(jié)中構(gòu)成了多樣的矛盾沖突，它們沿著情節(jié)發(fā)展路向朝前推進(jìn)，在劇情的波瀾變化中使觀(guān)眾（接受主體）產(chǎn)生或、或憐憫、或恐懼的情感，進(jìn)而獲得高度的審美享受和審美教育。

恰如歐洲先鋒電影運(yùn)動(dòng)的阿倍爾·甘斯（A.Gance）所說(shuō)的：電影“應(yīng)當(dāng)是音樂(lè)，由許多互相沖擊、彼此尋求著心靈的結(jié)晶體以及視覺(jué)上的和諧、靜默本身的特質(zhì)所形成的音樂(lè)；它在構(gòu)圖上應(yīng)當(dāng)是繪畫(huà)和雕塑；它在結(jié)構(gòu)上和剪裁上應(yīng)當(dāng)是建筑；它應(yīng)當(dāng)是詩(shī)，由撲向人和物體的的夢(mèng)幻的旋風(fēng)構(gòu)成的詩(shī)；它應(yīng)當(dāng)是舞蹈，由那種與心靈交流的、使你的心靈出來(lái)和畫(huà)中的演員融為一體的內(nèi)在節(jié)奏所形成的舞蹈”。

指頭畫(huà)又稱(chēng)指畫(huà)，指畫(huà)已有300多年的歷史，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)旁支。指頭畫(huà)，一般不用或用毛筆。史書(shū)上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。以后畫(huà)指畫(huà)的人日益增多，成就者有潘天壽大師。他的指畫(huà)氣勢(shì)博大精深，格局新穎高雅。

工藝美術(shù)是對(duì)物質(zhì)材料進(jìn)行藝術(shù)性的改造與加工，使之具有實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的一種造型藝術(shù)。既滿(mǎn)足人們的物質(zhì)生活需要，又滿(mǎn)足人們精神生活的需要，是實(shí)用和審美的結(jié)合，技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。從使用角度可分為日用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù)；從在我國(guó)發(fā)展的歷史和藝術(shù)形態(tài)來(lái)看可以歸納為民間工藝、特種工藝、視覺(jué)傳達(dá)、工業(yè)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)五大類(lèi)。