傳統(tǒng)殯葬服務(wù)的內(nèi)容主要有殯儀、葬儀工作，及每年一次的清明祭奠服務(wù)。實(shí)際上,這僅是現(xiàn)代殯葬服務(wù)工作內(nèi)容的一部分，而非全部。除了這三項(xiàng)內(nèi)容外，現(xiàn)代殯葬服務(wù)工作還應(yīng)該包括殯葬的前延和后續(xù)。前延包括各種形式的遺囑服務(wù)、定制個(gè)人畫像服務(wù)、人物雕塑服務(wù)、撰寫回憶錄服務(wù)。同時(shí)，可創(chuàng)新“生死觀教育”,引導(dǎo)人們對(duì)人生生死積極的看法，在全社會(huì)形成新的生死觀，以平常心態(tài)討論和面對(duì)問(wèn)題，推動(dòng)人們生前規(guī)劃身后事新風(fēng)尚的形成。

遺屬撫慰創(chuàng)新：

傳統(tǒng)服務(wù)的工作中心是逝者，主要工作是處理逝者的遺體，而忽視了遺屬，忽視了遺屬的精神撫慰工作。失去親人對(duì)遺屬造成了巨大的精神傷痛，而殯葬服務(wù)不周易引發(fā)糾紛，會(huì)給遺屬造成精神上的二次傷害。創(chuàng)新遺屬精神撫慰服務(wù)，可根據(jù)逝者及遺屬的文化程度、職業(yè)情況、興趣愛(ài)好、價(jià)值觀念、背景、社會(huì)狀況等，提供精神疏導(dǎo)，幫助其盡快走出痛失親人的陰影。

迅速改善殯葬行業(yè)的社會(huì)形象，重要的行業(yè)功課之一就在于提高服務(wù)質(zhì)量，拓展服務(wù)項(xiàng)目。要順應(yīng)社會(huì)文明進(jìn)步與治喪、祭奠的多元化需求，積極探索特色的殯葬服務(wù)項(xiàng)目，努力打造特色殯葬服務(wù)品牌，傳統(tǒng)殯葬服務(wù)的內(nèi)容主要有殯儀、葬儀工作，及每年一次的清明祭奠服務(wù)。實(shí)際上,這僅是現(xiàn)代殯葬服務(wù)工作內(nèi)容的一部分，而非全部。除了這三項(xiàng)內(nèi)容外，現(xiàn)代殯葬服務(wù)工作還應(yīng)該包括殯葬的前延和后續(xù)。

殯葬禮儀發(fā)展到了商周時(shí)期，殯葬禮儀與早期就大不相同了。據(jù)記載，商代人們不但用棺，而且用槨，周代的人們還在棺外四周用羽毛裝飾棺蓋，使棺看起更加漂亮。到了秦代，厚葬、重葬的風(fēng)氣更加濃重，如陜西臨潼驪山的秦始皇陵，東西、南北各長(zhǎng)約8公里，總面積約60平方公里，更是舉世無(wú)1雙。這種厚葬之風(fēng)在我國(guó)封建社會(huì)一直盛行不衰。