說到銅馬雕塑，大家首先想到的就是馬踏飛燕，馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威雷臺(tái)墓。東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦藓显崮怪谐鐾?，現(xiàn)藏甘肅省博物館。奔馬身高34.5厘米，身長(zhǎng)45厘米，寬13厘米。

馬踏飛燕:又名[馬超龍雀]為東漢青銅器，1969年于甘肅省武威雷臺(tái)東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦藓显崮怪谐鐾痢?/span>

奔馬身高34.5厘米，身長(zhǎng)45厘米，寬13厘米。形象矯健俊美，鑄銅馬雕塑定做，別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地（見附圖）。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現(xiàn)了駿馬凌 空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構(gòu)思，浪漫的手法，給人以驚心動(dòng)魄之感，令人叫絕。藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌 云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙，而且工藝十分精湛；不 僅重在傳神，而且造型寫實(shí)。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認(rèn)為它不僅是杰出的藝術(shù)品，而且是相馬的法式。

今年（2002年），大型銅馬雕塑定做，是中美建交30周年之際，布什總統(tǒng)來華訪問，銅馬，國(guó)家主席江澤民將原大仿制24K鍍金青銅仿制品“馬踏飛燕”作為國(guó)禮贈(zèng)與來訪的美國(guó)總統(tǒng)喬治?沃克?布什。

年初，銅馬到成功工藝品，為了加強(qiáng)我國(guó)珍貴文物出境展覽的管理，切實(shí)保證文物的安全，國(guó)家文物局發(fā)布了《首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄 》，其中64件（組）一級(jí)文物禁止出國(guó)（境）展出。銅奔馬即“馬踏飛燕”便是這其中的一件。

衛(wèi)恒銅雕工藝品廠專業(yè)鑄造大型廣場(chǎng)馬踏飛燕，室內(nèi)馬踏飛燕擺件，公司大廳銅馬擺件，各種姿態(tài)應(yīng)有盡有，有需要的請(qǐng)來我衛(wèi)恒銅雕廠。

銅車馬尺寸為真車真馬的二分之一，其造型生動(dòng)逼真。駟馬頭方目圓，雙耳短促，脊平臀圓，勁健有力。四蹄貼地，作將欲前行之狀。銅馭官雙手前伸執(zhí)轡，雙目微啟，目光下視前方，專注而肅順，表情恭謹(jǐn)，充分反映了一個(gè)忠于職守的高級(jí)駟手的形象。銅車馬充分展示了古人高超的造型藝術(shù)和當(dāng)時(shí)先進(jìn)的金屬加工工藝。銅車馬給人以多方面的知識(shí)和啟迪，確為稀世之寶。

   若在中國(guó)絲綢之路上旅行，沿途會(huì)聽到許許多多有關(guān)天馬的趣聞，看到種種天馬的神異形象。

     在西安干陵，武則天和唐高宗山陵前神道兩側(cè)眾多的石相生中，有一對(duì)雄健的石馬，肩生雙翼，那就是天馬的石雕形象。

     1969年在武威東漢古墓中出土的一銅馬，一足踏著一只飛燕，三足凌空，呈奔馳之狀。據(jù)說那燕是風(fēng)神。馬踏風(fēng)神，凌空而行，自非凡馬，當(dāng)稱之為天馬。上個(gè)世紀(jì)，由于某種政治緣故，命名時(shí)有意避開"天馬"一名，稱之為"馬踏飛燕"。實(shí)應(yīng)稱為"天馬"。如今它已是中國(guó)旅游業(yè)的徽識(shí)?！缄P(guān)于天馬所踏之"鳥"，初稱為"燕"。燕當(dāng)為剪尾，可此鳥齊尾平出，若麿鷂類的隼尾，或?yàn)檠圉馈Ａ硗?，學(xué)者們也還有多種不同的考證與命名。因之，今曰多稱"馬踏飛燕"為"青銅奔馬"，或"銅奔馬"。

     在酒泉，丁家閘一古墓中，畫有天馬行空的壁畫。那馬，龍頭長(zhǎng)頸，紅鬃赤尾， 凌飛于群巔之上，風(fēng)馳電掣，氣勢(shì)沖天，它是西涼古物，距今已有一千五百多年了。

     敦煌，是有名的"天馬故鄉(xiāng)"。相傳，漢武帝時(shí)，這里的渥洼曾兩次有天馬從水中騰涌而出，獻(xiàn)給了天子。故歷來談及神馬的詩(shī)詞文章，少有不用"渥洼’’這一典故的。如杜甫有句曰："渥洼騏驥兒，尤異是龍脊。"渥洼"在哪兒呢？一說在今敦煌去玉門關(guān)所經(jīng)過的陽(yáng)關(guān)水庫(kù)，那里今天立有"渥洼池"的標(biāo)志物；一說在敦煌月牙泉。清代還有好事者在月牙泉立石刻字，書曰"漢渥洼池"。

     絲路上何以有如此眾多的天馬的故事和文古物古跡呢？

     漢初百有余年，匈奴為漢家北方大患，盡管漢家一位又一位公主出塞和親，然而匈奴騎兵卻年復(fù)一年地南下侵?jǐn)_劫掠。漢家的步兵與戰(zhàn)車，斗不過匈奴那迅雷不及掩耳的騎兵。欲卻匈奴，非有強(qiáng)大騎兵不可，但中原非但馬少，且質(zhì)地劣弱。因之，獲得強(qiáng)勁的軍馬，當(dāng)時(shí)成為從士兵到皇帝的普遍的、迫切的愿望。

     漢武帝卜了一卦，示曰："神馬當(dāng)從西北來。不久，有名西域探險(xiǎn)家張騫，再次手持漢節(jié)出使西域，來到伊犁河流域的烏孫。烏孫與漢家通好，贈(zèng)與烏孫駿馬千匹。漢家稱之為"天馬"。在中西文化交流上，正是這批天馬的西來，標(biāo)志著絲路的正式開通。