釋迦牟尼說(shuō)*像：結(jié)跏趺坐，左手橫置左膝上，右手向上屈指做環(huán)形，這是“說(shuō)*相”，表示佛說(shuō)法的姿勢(shì)；

釋迦牟尼禪定像：一般為結(jié)跏跌坐，雙肩下垂，左右手疊置業(yè)于腹前，右掌壓左掌，掌心朝上，結(jié)禪定印。釋迦牟尼禪定像是釋迦牟尼佛造像的形式之一，表現(xiàn)釋迦牟尼禪定、修行的形象。流行年代自公元二世紀(jì)中期起，曾與說(shuō)*像同時(shí)流行?！按笕铡笔浅磺邪当檎沼钪嫒f(wàn)物，能利養(yǎng)世間一切生物，大日之光為不生不滅。莫高窟259窟的禪定佛像，造型古樸、渾厚，面相端莊。

釋迦牟尼太子像：太子舉右手，掌心朝外，結(jié)施無(wú)畏印表示保護(hù)信徒。另一只胳膊垂至大腿上部，這種手勢(shì)沒(méi)有特定的象征意義。

釋迦牟尼涅盤像：釋迦牟尼涅槃像，梵文音譯，意譯入滅、圓*等。指除盡煩惱業(yè)報(bào)，進(jìn)入不生不死、快樂(lè)安穩(wěn)的理想境界。按照佛經(jīng)說(shuō)法，釋迦牟尼80歲時(shí)，在末羅拘尸那城跋提河邊的娑羅雙樹(shù)下涅槃。涅槃像的造像形式為，側(cè)身而臥，雙目微閉，神態(tài)安詳自然，面帶微笑。意思再深一點(diǎn)，《金剛經(jīng)》上有個(gè)解釋：“如來(lái)者，諸法如義”，這個(gè)解釋非常好。雙腳伸直并攏，右手支頤，左手自然地放在身體上，衣紋線條圓滑流暢。釋迦涅槃像的題材從北魏一直延續(xù)到清代。

我們經(jīng)常會(huì)把如來(lái)銅佛像和觀音銅像一起供奉，可見(jiàn)如來(lái)和觀音是有著深厚的淵源，經(jīng)過(guò)如來(lái)看見(jiàn)世間疾苦，解救蒼生，戰(zhàn)勝，終于，如來(lái)在三十歲的時(shí)候修成了道，真的是功夫不負(fù)有心人，如來(lái)深厚的定慧力可以說(shuō)是明了了一切的法，在如來(lái)苦行、降魔、成道的經(jīng)過(guò)，都是太子的秘密護(hù)衛(wèi)侍者——大優(yōu)波離見(jiàn)證的，可以說(shuō)這位是跟著如來(lái)一起經(jīng)過(guò)了這成道的艱苦過(guò)程，世間的每一件事情都是沒(méi)有那么容易的，我們?cè)诠┓钊鐏?lái)銅佛像的時(shí)候，了解如來(lái)的由來(lái)，其中的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。相傳釋迦牟尼在菩提樹(shù)下進(jìn)入禪思，修悟證道，采用的就是這種坐姿。

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