在福建惠安，有著大大小小的廠家一萬多家，幾乎在惠安的各個(gè)國道，各個(gè)工業(yè)區(qū)，甚至在很多小巷子里面都有者石雕加工的地方，這里的石雕已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)厝说纳钪?，成了?dāng)?shù)厝松睿ぷ鞯囊徊糠?，在惠安我們隨處可見各類的石雕牌坊，在小區(qū)門口，在寺廟前面，在陵園前面，在公園里面，在景區(qū)附近，都有著非常多的石雕牌坊供人欣賞，并且惠安地區(qū)屬于泉州，自古泉州就是絲綢之路的起點(diǎn)，所以這里融入的西方元素和東南亞元素是較多的，深受這些元素的影響，這里的石雕牌坊造型非常的另類，款式也特別多樣，設(shè)計(jì)感豐富，是典型的匯集美感，藝術(shù)性為一體的石雕藝術(shù)結(jié)晶?；莅驳氖衽品划a(chǎn)品暢銷全國各地，是中國的重點(diǎn)石雕牌坊加工地。這里的牌坊主要以設(shè)計(jì)獨(dú)特，款式多樣，造型個(gè)性化，雕刻精細(xì)，細(xì)節(jié)部分完善等多方面的特點(diǎn)。所以整個(gè)作品給人一種非常舒適，賞心悅目之感，很多游人看到惠安石雕牌坊都會(huì)停留下來拍照，有很多西方學(xué)者都可以在古惠安石雕牌坊的身上找到非常多西方元素，這種集合多種藝術(shù)形成的作品風(fēng)格是其他地區(qū)的石雕所不能達(dá)到的，這也就是惠安石雕牌坊的魅力所在。




房地產(chǎn)裝飾石雕、城市園林石雕等領(lǐng)域都成了石雕業(yè)尋求突破的途徑。中國石材協(xié)會(huì)黃超陽介紹，市場需求的大小，決定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的大小。而僅僅依靠國外墓碑、寺廟、工藝品這樣的狹小市場，惠安雕藝很難做優(yōu)做強(qiáng)?！皣鴥?nèi)城市開發(fā)日新月異，開啟了一個(gè)廣闊的城雕市場?！弊鳛殚}南石業(yè)雕刻藝術(shù)總監(jiān)黃超陽表示。泉州已經(jīng)有不少企業(yè)較早涉及建筑市場，并和國內(nèi)多個(gè)住宅區(qū)建設(shè)方結(jié)成合作伙伴，惠安雕藝開始向外圍延伸擴(kuò)展，開拓新市場。記者了解到，近年來惠安縣采取財(cái)政補(bǔ)貼方式，引導(dǎo)石雕企業(yè)通過在境外辦廠、設(shè)立營銷機(jī)構(gòu)等方式開拓國內(nèi)外市場；積極組織企業(yè)參加國內(nèi)各省市特別是一線城市舉辦的各類專業(yè)會(huì)展、博覽會(huì)，并依托省工藝美術(shù)精品等活動(dòng)，促進(jìn)行業(yè)開展技藝交流，擴(kuò)大惠安雕藝的度和影響度。

當(dāng)今的石雕界，成為一個(gè)的工匠也許不是太困難，而要登上更高一層臺(tái)階，成為一個(gè)名副其實(shí)的大師就不那么簡單了。

其實(shí)，一個(gè)大師與工匠的區(qū)別在于：

一、匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。大師在自己的藝術(shù)作品中表現(xiàn)出十分鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格；而工匠雖也掌握了熟練的技法，但他們的作品多以摹仿、重復(fù)前人或今人的技法，很難看到自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

二、匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。

三、匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。