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景觀銅鼎雕塑廠家供應

發(fā)布時間:2020-07-29 20:59  

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       例如婦好墓出土的玉援銅戈即是將玉戈援納入銅內的陶范中鑄成。藁城等地發(fā)現(xiàn)的鐵刃銅鉞也是采用這種技術鑄成的。銘文 商代早期和中期的銅器上至今未見銘文。大概到商代晚期的第二期,銅器上才出現(xiàn)銘文。較早的銘文只有很少幾個字,大都是族徽圖像、人名或父祖名,如婦好之類。商代末年始有較長的銘文,有三、四十字的,內容大抵是因受賞而為父輩作器。安陽后岡祭祀坑出土的戍嗣子鼎有銘文30字,是科學發(fā)掘以來所獲商代銅器中銘文長者。傳出山東梁山的小臣□犀尊,有銘文27字,內容記帝辛十五年,王來征人方,賜小臣貝,關系到商代末年與人方間的爭。傳世的有銘文37字,記帝辛二十年十一月戊辰,祭祀先王武乙之配妣戊,受師之賞而為其父作器。這些有明確紀年的銅器在商代銅器的編年研究上是很重要的。大腹以容物,三足架空以燃火,兩耳用以貫鉉(又作扁,其狀類木棍)便于抬舉。











 商代晚期鑄造技術有更進一步的發(fā)展,如司母戊方鼎的鼎身和四足是整體鑄造的,鼎耳則是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范、澆鑄而成,根

據(jù)其體積和重量估計,所需金屬料當在1000公斤以上,冶鑄時必須有較大的熔銅爐,且有可能采用經(jīng)地槽流注的方法進行澆鑄。

  商代晚期還發(fā)展了銅鑲玉的技術,例如婦好墓出土的玉援銅戈即是將玉戈援納入銅內的陶范中鑄成。藁城等地發(fā)現(xiàn)的鐵刃銅鉞也是采用這種技術鑄成的。銘文 商代早期和中期的銅器上至今未見銘文