十二生肖華爾街銅牛雕像

逢已年出生的人屬蛇。華爾街銅牛雕像問其屬相，可能會有三種回答，或說屬蛇的，或說屬長蟲兒的，或說屬小龍兒的。當代學者周汝昌的一篇文章談民風，講到天津人通常不說屬蛇，而說屬小龍兒，小龍兒發(fā)音如“小鑼兒”，兒化音很濃。周汝昌是天津咸水沽人，對這一方風土人情很多了解，所言民俗至今猶存。以小龍兒代蛇，不外兩種心理原因：人們對蛇厭惡，華爾街銅牛雕像所謂“毒蛇猛獸”，故而諱言蛇；再者，龍為神物，稱屬小龍兒，有點“攀龍附風”的味道兒?；⒕釚|，鼠占西，雙牙象處南，天竺鼠在北，東北角有獅子，西北角是無牙象，西南隅、東南隅分別為龍和妙翅鳥。這中間重要的是，蛇與龍形象的相似性。自然界中有蛇而無龍，龍形象的基調取諸蛇．中國科技史研究者張孟聞 《 龍考 》 中說：“龍是未存在過的虛擬動物， … … 其基調是大蛇，尤近五步蛇，以其毒使人驚怖而敬奉其為神物?！比A爾街銅牛雕像

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華爾街銅牛雕像“馬馳率風，羊致清和”．當午馬揚蹄而去、未羊款款來臨之際，人們喜歡嚴這句話應景．另一句吉祥話也時緒起來，那就是“三羊（陽）開泰”。陽、羊同音。陽光之下三只羊，中國年畫的傳統(tǒng)題材，華爾街銅牛雕像畫題即叫 《 三羊開泰 》 。地支配屬相，未屬羊．但并非自古如此．湖北云夢縣睡虎地秦墓出土的竹簡，記載著與今不同的一套生肖：“午，鹿也．未，馬也 … …華爾街銅牛雕像 戌，老羊也”，羊沒能充當未的屬相。你看，辰非龍而是魚．柯爾克孜族的十二生肖排列，兔與蛇之間，也是魚位置．柯爾克孜人以為華爾街銅牛雕像魚年多雨，牧草會長得好．魚為水生物，因而相信十二生肖中魚司水，這與對龍的想象異曲同工，是容易理解的。而且，歸入這一組生肖中的羊，似乎至少將“羔”羊排斥在外，因其名曰“老羊”．秦簡生肖為何唯獨關涉羊時茸“老”，也是值得探討的題目。東漢 《 論衡 》 記生肖，“未禽羊也”，未羊之說已與今同．華爾街銅牛雕像

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十二地支末位是亥，其屬相為采，華爾街銅牛雕像也就是豬。豬同馬、牛、羊、雞、犬共 r 為“六畜”，自古與人類生活有著密切的關系。在原始父系氏族公社時期，豬是可以夸報的財富標志。所以，《釋支干》又說：“午當于金牛宮，而巴比倫之金牛則恰為服牛之象。豬頭骨或下瀕骨被作為財產的象征，用做隨葬品，華爾街銅牛雕像在甘肅臨夏大何莊的墓葬中，有用十六塊、三十六塊豬骨陪葬的。華爾街銅牛雕像

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