銅鐘銅鐘

王景弘為何將“祈保西洋往返平安”的銅鐘掛在茫蕩洋山的雪山寺呢？聽聞武則天退位，蒲真應(yīng)覺(jué)得此鐘已無(wú)必要送往長(zhǎng)安，銅鐘遂留在閬中。事出有因，茫蕩洋山，俗稱曚瞳洋，海拔1363米，是延平境內(nèi)第二高山，面向東海，據(jù)《南平縣志。山川志》載：茫蕩洋山“中峰挺然特秀，高千余丈，俯視大海若咫尺”，比喻極近的距離，也就是說(shuō)在延平的茫蕩洋山看東海，近如咫尺，這是眾人沒(méi)有想到的?？墒枪簟蹲阅掀街粮Ｖ荨吩?shī)曰：“閩江赴東海，四百里而遙”、“未感蕭森意，有聲似海濤”。郭沫若的詩(shī)描繪了南平、閩江、東海、海濤的自然景觀。南平有一條古諺：“延平水、鼓山平”，從海拔上講是不平的，古人所說(shuō)的茫蕩洋山，“俯視大海若咫尺”是模擬的真實(shí)。王景弘將銅鐘掛在雪山寺為了下西洋的航海船隊(duì)的同官軍人遙望茫蕩山，聆聽祝福平安的鐘聲。

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問(wèn)題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保，期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

銅鐘銅鐘銅鐘

在古代，銅鐘初的時(shí)候是作為禮器出現(xiàn)的，在宴饗或者是祭祀的時(shí)候是必不可少的禮器之一，初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的，現(xiàn)在所見古的鐘是西周時(shí)代的。后來(lái)，隨著的傳入，銅鐘也成為了的法器之一，銅鐘的聲音洪亮悠揚(yáng)，能夠增添的神秘氣氛；銅鐘流傳至今，讓人關(guān)注的是銅鐘銅雕的藝術(shù)文化，然而還有銅鐘的制作工藝，收藏價(jià)值。我們都知道，鼎在古代是王權(quán)的象征，其實(shí)銅鐘也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，在唐代以后，歷代的封建統(tǒng)治者鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。

鐘鈴鑄造：中國(guó)古代鐘鈴的質(zhì)地以青銅為主，青銅主要由銅錫鉛融合組成。鑄造方法有：失蠟法，分鑄法，疊鑄（筑）法，陶范法。明清精品：這里集中展出了明清時(shí)期北京地區(qū)鑄造的古鐘精品，既反映了中國(guó)古代鐘鈴鑄造所取得的**藝術(shù)成就，也體現(xiàn)了北京地區(qū)深厚的歷史和文化。其中有天寧寺銅鐘，云紋銅鐘，遼陽(yáng)銅鐘，弘治道鐘，張淮等造銅鐘，三十五佛名銅鐘，柏林寺銅鐘，青銅銅鐘，摩訶庵銅鐘，藥王廟銅鐘，銅鐘廠，彌勒庵銅鐘，鑄佛銅鐘，善緣庵銅鐘等。銅鐘也逐漸在歷代封建統(tǒng)治者中越來(lái)越受喜愛(ài)，作為藏品，它的價(jià)值自然也會(huì)上漲。

在大鐘樓東面的庭院里，按歷史年代陳列著40余口形狀各異的古鐘。宋、元時(shí)代的鐘呈桶形，如珍藏在藏經(jīng)樓里的大鐘，是宋熙寧年間鑄造，距今已有900多年的歷史，是大鐘寺古老的鐘。明初開始，鐘口逐漸外張，銅鐘鑄造廠家，呈喇叭形，反映出在我國(guó)古鐘發(fā)展上，人們對(duì)聲學(xué)、力學(xué)原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。大鐘寺還藏有西方和俄羅斯、印度、日本、泰國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家的大鐘。從這些鐘上可以看出中西方文化的差異。在湖岸上，有幾塊石板，其中五塊分別刻著宮、商、角、徵、羽字樣，這便是“五音灘”。這些國(guó)外的大鐘堪稱珍品

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