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發(fā)布時(shí)間:2021-05-23 07:00  
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賞石的命名不是一個(gè)可有可無的符號(hào),而是作品的有機(jī)組成部分。遠(yuǎn)山石的命名,是點(diǎn)化賞石主題、揭示賞石意蘊(yùn)的重要手法,是一道特別的風(fēng)光線。遠(yuǎn)山石取名力求契合它的身形、性格,杰出它的氣勢(shì)、神韻,有利于遠(yuǎn)山石形象的刻畫,表達(dá)藏家真實(shí)情感,如“遠(yuǎn)山含笑”、“仙山若隱”、“千里尋峰”、“藏龍臥虎”等等。
群置,又稱散點(diǎn),即“攢三聚五”的作法。常用于安置內(nèi)庭或散點(diǎn)于山坡上作為護(hù)坡,按體量不同,可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn)。
濕地大會(huì)所外有一片面積較大的枯山水現(xiàn)象,其現(xiàn)象構(gòu)成為綠樹、苔蘚、砂、礫石等改變相對(duì)單一的元素,以此營(yíng)建禪宗園林空靈奧秘之感??萆剿F(xiàn)象傾向“以砂代水,以石代山”,砂與石兩類簡(jiǎn)略的資料要出現(xiàn)出廣袤的意境,這于規(guī)劃師而言,不只是對(duì)專業(yè)的挑戰(zhàn),也是對(duì)檔次的考驗(yàn)。
規(guī)劃師選用散置辦法中“大散點(diǎn)”的打造方法,將若干山石以較大密度有聚有散地安置成一群,石群內(nèi)各山石彼此聯(lián)絡(luò),彼此照應(yīng),聯(lián)絡(luò)和諧。
枯山水尋求灑脫恬淡、脫離塵世的外在美,注重內(nèi)涵的永恒感和歸屬感,它以白砂為水,石塊做山,避免了水體的變化多端,除去了花草樹木的替換隆替。
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假山以造景游覽為主要目的,充分地結(jié)合其他多方面的功能作用,以土、石等為材料,以自然山水為藍(lán)本并加以藝術(shù)的提煉和夸張是用人工再造的山水景物;置石則是以山石為材料作獨(dú)立性或附屬性的造景布置,和主要表現(xiàn)山石的個(gè)體美或局部的組合,而不具備完整的山體。