太湖石

關(guān)注守藝派你將打開不一樣的藝術(shù)世界▼石頭有兩次生命一次是物質(zhì)生命萬年沉積誕生于地球之表，蒼古而悠久一次是藝術(shù)生命被人拾取欣賞于心神之間，清奇而當(dāng)下前者屬自然之功后者乃文人之趣太湖石▼（觀藝術(shù)百態(tài)，看蕓蕓眾象）▼園林中的太湖石園林中的太湖石象征的是濃云，波浪形的圍墻象征遠(yuǎn)方的云浪，二者結(jié)合，營造出身處云海仙境，云浪涌動的意境。太湖石是由石灰?guī)r遭到長時間侵蝕后慢慢形成，五代時開始有人賞玩，唐代時已特別盛行，到宋代達(dá)到高峰。北宋末年，由“花石綱”引發(fā)了農(nóng)民起義，當(dāng)時運送的就是太湖石。太湖石是在河湖中經(jīng)水波蕩滌，歷久侵蝕而緩慢形成，而冰裂的地面象征的是冬天的湖水。這種抽象出來的氣象特征，表達(dá)了文人對冬日石與水的關(guān)系之間的的理解和體會。

太湖石

作為中國四大玩石（英石、太湖石、靈璧石、黃蠟石）之冠的太湖石，屬于自然天成的石頭。唐代吳融在《太湖石歌》中生動描述了太湖石的形因：“洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石。鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰能識?！比羧搜攀康馁p石之風(fēng)，晉代陶淵明醉臥“醒石”之上可謂是開創(chuàng)了先河。但賞石之風(fēng)盛行乃始于唐朝，就賞石文化名人而言，詩人白居易和他的《太湖石記》可以說是杰出的代表。太湖石是江南園林的標(biāo)志性景觀，石上的彈窩，尤是經(jīng)典。

太湖石

古人認(rèn)為太湖石之瘦可為“瘦中見奇，奇現(xiàn)筋骨，骨有堅貞，堅貞出神，神中凝氣”。雖清瘦嶙峋，卻鐵骨錚錚。太湖石的“瘦”同樣如此。形如美人之婀娜、狀若勇士之有力、似山川之磅礴、如百獸之形似。漏漏是指觀賞石體態(tài)玲瓏，溶洞貫通；石體嶙峋，連環(huán)透空。孔穴曲彎，空髓網(wǎng)布，縱橫交錯，孔隙相通，一竅焚香，孔孔出煙，香云環(huán)抱，戀石不去。這種石頭雖然玲瓏透空，卻變化多勢，靈氣十足?；蛴锡堉`動、或如彩云之多變、或如駿馬之飛騰。但總體謙和乖巧、靈氣十足。

宋代士人范成大《太湖石志》記載“石出西洞庭，多因波濤激湍而為嵌空，浸濯而為光瑩?！笔钊斯牛钊诉h(yuǎn)，園林水石，不可無。言太湖石之美者，俱在皺、漏、瘦、透幾字。沒有矯揉造作，富麗堂皇之感，卻讓人感到自然質(zhì)樸、獨特新奇。它孔洞纏連，通靈剔透，流露出古典的美姿，其優(yōu)雅的造型令人遐思。閑暇時刻，執(zhí)一院，四亭八當(dāng)，閬苑瓊樓，砌一磚一瓦，建一木一石。庭院中怪石縱橫、犬牙交錯，并植配以細(xì)竹萃藤，輕松翠柏，朱魚翠藻，點滴細(xì)節(jié)凝結(jié)著造園匠人的智慧。庭院里的太湖石掩映在山水植物之間，似乎越發(fā)綺秀多姿，那么即使只有一洼水，也能給人幽靜山野風(fēng)致的雅趣。方正庭院，紫竹掩映處，湖石若無盡。游廊石橋，曲徑通幽處，越發(fā)淡雅寧靜。再約三五好友，一起坐在太湖石邊對弈，或是對石作詩，詩里有石、有花、有景，或樸實無華，或玲瓏剔透，總是會生出些說不清道不明的意境，讓連忘返。或只是靜靜地感受那份庭院中靜謐幽雅的景色，便讓人忘情忘我了。