地域傳統(tǒng)文化中的制度文化

從文化建構(gòu)方面來說，決定旅游演藝成敗的關(guān)鍵是詮釋第二層面的制度文化和文化內(nèi)核即傳統(tǒng)價值觀。地域傳統(tǒng)文化中的制度文化指的是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗，如生產(chǎn)方式、生活方式、婚喪嫁娶等行為習(xí)俗，《印象·劉三姐》凸顯的是劉三姐經(jīng)典山歌和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化，唱山歌是當(dāng)?shù)匕傩丈钪兄匾牧?xí)俗，生產(chǎn)生活方式等是通過漓江漁民現(xiàn)場表演、生活場景表演、浴女天體表演等來表現(xiàn)地域制度文化的，

實景演出，一個以真山真水

實景演出，景區(qū)景點武術(shù)特技表演場景設(shè)計，一個以真山真水為演出舞臺、以當(dāng)?shù)匚幕?、民俗為主要?nèi)容、融合演藝界、商業(yè)界大師為創(chuàng)作團(tuán)隊的的文化模式，是中國人的，是中國旅游業(yè)向人文旅游、文化旅游轉(zhuǎn)型下的特殊產(chǎn)物。2002年起，實景演出創(chuàng)始人梅帥元創(chuàng)造了山水實景演出形式并邀請導(dǎo)演張藝謀合作一起在中國桂林制作并實施了部山水實景演出《印象·劉三姐》，創(chuàng)造了一個全新的演出形式，大型武術(shù)特技表演場景設(shè)計，此項目成為中國文化產(chǎn)業(yè)重點項目。

近年來，在化、城鎮(zhèn)化的影響下，根植于農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)文化由于功能的喪失逐漸消亡，能夠承載傳統(tǒng)文化的物態(tài)載體雖受追捧卻由于其靜態(tài)性質(zhì)和同質(zhì)化現(xiàn)象而讓人體驗不夠、印象不深，風(fēng)景區(qū)武術(shù)特技表演場景設(shè)計，這種背景下，傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的新載體——旅游演藝應(yīng)運而生，它集地方傳統(tǒng)文化和游客體驗于一體，濮陽武術(shù)特技表演場景設(shè)計，具有傳統(tǒng)文化活化特點，讓游客對傳統(tǒng)文化的靜態(tài)體驗轉(zhuǎn)向動態(tài)互動，為一些文化型景區(qū)找到了突破之道，然而，并不是所有的景區(qū)在經(jīng)歷了演藝設(shè)計之后都能夠產(chǎn)生預(yù)期效益。

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